|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، ابن أُم حَرام امرأة عبادة بن الصامت، اسمه عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو. وقد تقدم في حرف العين، الأحاديث (8773، و8774، و8775). ***
12176- عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو أَرْوَى، قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ، ثُمَّ آتِي الشَّجَرَةَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ. لفظ أحمد بن إسحاق: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ آتِي الشَّجَرَةَ، يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ، قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ. أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 1/327 (3306) قال: حدَّثنا أحمد بن إسحاق. و"أحمد" 4/344 (19232) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. كلاهما (أحمد بن إسحاق، وابن مهدي) عن وهيب، عن أبي واقد الليثي، فذكره. ***
12177- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ الأَنْمَارِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِى، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الأَعْلَى. أخرجه أبو داود (5054) قال: حدَّثنا جعفر بن مسافر التنيسي، حدَّثنا يحيى بن حسان، حدَّثنا يحيى بن حمزة، عن ثور، عن خالد بن معدان، فذكره. قال أبو داود: رواه أبو همام الأهوازي، عن ثور، قال: أبو زهير الأنماري. ***
12178- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ يُصَلِّي، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: هُوَ ذَا يَا رَسُولَ اللهِ، لاَ يَقْعُدُ، وَلاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ، وَلاَ يَسْتَظِلُّ، وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لِيَقْعُدْ، وَلْيُكَلِّمِ النَّاسَ، وَلْيَسْتَظِلَّ، وَلْيَصُمْ. أخرجه أحمد 4/168 (17673) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، حدَّثنا ابن جريج (ح) ومحمد بن بكر، قال: أخبرني ابن جُريج، قال: أخبرني ابن طاووس، عن أبيه، فذكره. أخرجه عبد الرَّزَّاق (15817) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس، فسأل عنه، فقيل: نذر أن يقوم في الشمس، وأن يصوم، ولا يتكلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: امض لصومك، واذكر الله، واجلس في الظل. وأخرجه عبد الرَّزَّاق (15818) عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي، فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم هو ذا يا رسول الله، لا يباع، ولا يكلم الناس، ولا يستظل، وهو يريد الصيام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليقعد، وليكلم الناس، وليصم، وليستظل. وقال ابن طاووس: فقلت له: فنذر أبو إسرائيل ليفعلن ذلك، قال: هكذا سمعت بما حدثت. قال ابن طاووس: وسمعت أبي يقول منذ عقلت: لا نذر في معصية الله، ولا نذر فيما لا تملك. *** أبو الأسود السلمي تقدم حديثه في مسند كعب بن عمرو، أبي اليَسَر، رضي الله عنه، الحديث رقم (11249". ***
واسمه مالك بن ربيعة، رضي الله تعالى عنه، تقدم في حرف الميم، من الحديث رقم (11306) إلى (11318". ***
12179- عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ. أخرجه أحمد 3/497 (16151) قال: حدَّثنا وكيع. و"الدارِمِي" 2052 قال: أَخْبَرنا أبو نعيم. و"التِّرمِذي" 1852 قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري، وأبو نعيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" 6669 قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن. أربعتهم (وكيع، وأبو نعيم، وأبو أحمد، وعبد الرحمن بن مهدي) قالوا: حدَّثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن رجل يُقال له: عطاء، من أهل الشام، فذكره. في رواية الدارمي: عن عطاء، وليس بابن أبي رباح. وفي رواية النَّسائي: عطاء، رجل كان يكون بالساحل. قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، إنَّما نعرفُهُ من حديث سُفْيان الثَّوْري، عن عبد الله بن عيسى. أخرجه أحمد 3/497 (16150) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدَّثنا سُفْيان، عن عبد اللهِ بن عيسى، قال: حدَّثني عطاء، رجلٌ كَانَ يَكُونُ بِالسَّاحِلِ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، أَوْ أَبِي أَسِيدِ بْنِ ثَابِتٍ، شَكَّ سُفْيَانُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُلُوا الزَّيْتَ، وَادَّهِنُوا بِالزَّيْتِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ. وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 6668 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، قال: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا حسن، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء، عن رجل من الأنصار، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُوا هَذَا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ. ***
حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو أُمَامَةَ، فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ، مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاَةِ؟ قَالَ: هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلاَمًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَمَّكَ، وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَذْهَبَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، هَمِّي، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي. سلف في مسند سعد بن مالك، أبي سعيد الخدري، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (4559". *** أبو أمامة الباهلي واسمه صدي بن عجلان. وقد تقدم في حرف الصاد. وحديثه يبدأ من رقم (5215) إلى رقم (5375". ***
12180- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ. وفي رواية: مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ، قَالُوا: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. وفي رواية: لاَ يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ. وفي رواية: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ. أخرجه مالك "الموطأ" 453 عن العلاء بن عبد الرحمن، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. و"ابن أبي شَيبة" 7/2 (22136) قال: حدَّثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب بن مالك. و"أحمد" 5/260 (22594) و (24272) قال: حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدَّثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، أخبرني العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. وفي 5/260 (22595) و (24271) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن مَعْبد بن كَعْب بن مالك. وفي (24273) قال: حدَّثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب بن مالك. و"الدارِمِي" 2603 قال: أَخْبَرنا أحمد بن يعقوب الكوفي، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. وفي (2604) قال: أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير، عن مُحَمد بن كعب بن مالك. و"مسلم" 1/85 (270) قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حُجر، جميعًا عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أيوب: حدَّثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أَخْبَرنا العلاء، وهو ابن عبد الرحمن مولى الحُرَقَة، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. وفي (271) قال: حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله، جميعًا عن أبي أُسامة، عن الوليد بن كثير، عن مُحَمد بن كَعْب. و"ابن ماجه" 2324 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير، عن مُحَمد بن كَعْب. و"النَّسائي" 8/246، وفي "الكبرى" 5940 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجر، قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدَّثنا العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5941 قال: أَخْبَرنا هارون بن عبد الله، قال: حدَّثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب. و"ابن حِبان" 5087 قال: أَخْبَرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدَّثنا حكيم بن سيف الرقي، قال: حدَّثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن معبد بن كعب. كلاهما (معبد بن كعب، ومحمد بن كعب) عن عبد الله بن كعب، فذكره. في رواية محمد بن إسحاق: عن أبي أُمامة بن سهل أحد بني حارثة" قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: هذا أبو أُمامة الحارثي، وليس هو أبو أُمامة الباهلي. *** 12181- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، قَالَ: أَخْبَرنا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ، يَسْتَحِلُّ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ عَدْلاً وَلاَ صَرْفًا. أخرجه النسائي في "الكبرى" 5974 قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدَّثنا ابن أبي مريم، قال: أَخْبَرنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة، قال: أخبرني أبي، عن عبد الله بن عطية، عن عبد الله بن أنيس، فذكره. *** 12182- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ تَسْمَعُونَ، أَلاَ تَسْمَعُونَ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ. يعني التَّقَحُّلَ. أخرجه أبو داود (4161) قال: حدَّثنا النفيلي، حدَّثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، فذكره. قال أبو داود: هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري. أخرجه أحمد (24274) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير، يعني ابن محمد، عن صالح، يعني ابن كيسان. و"ابن ماجه" 4118 قال: حدَّثنا كثير بن عبيد الحمصي، حدَّثنا أيوب بن سويد، عن أسامة بن زيد. كلاهما (صالح، وأسامة) عن عبد الله بن أبي أمامة الحارثي، عن أبيه، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ. قال: الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ، يَعْنِي التَّقَشُّفَ. ليس فيه: عبد الله بن كعب. ***
12183- عَنْ حَرْبِ بْنِ هِلاَلٍ الثَّقَفِىِّ، عَنْ أَبِى أُمِّهِ، رَجُلٌ مِنْ بَنِى تَغْلِبَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى. أخرجه أحمد 3/474، و5/410 قال: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن هلال الثقفي، فذكره. ***
12184- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَيَّةَ الْفَزَارِيَّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ. أخرجه أحمد 4/310 (18986) قال: حدَّثنا الفضل بن دكين، حدَّثنا شريك، عن أبي جعفر الفَرَّاء، فذكره. ولم يقل أبو نعيم مَرَّة: الفَرَّاء" قال: أبو جعفر" ولم يقل: الفَرَّاء. ***
ويُقال: الحجازي 12185- ا: عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ، مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلِصٍّ، فَاعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قَالَ: بَلَى، مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثًا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْطَعُوهُ، ثُمَّ جِيئُوا بِهِ، قَالَ: فَقَطَعُوهُ، ثُمَّ جَاؤُوا بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِسَارِقٍ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، لَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَاذْهَبُوا فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ جِيئُوا بِهِ، فَقَطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ جَاؤُوا بِهِ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ. أخرجه أحمد 5/293 (22875) قال: حدَّثنا بهز. و"الدارِمِي" 2303 قال: أَخْبَرنا حجاج بن منهال. و"أبو داود" 4380 قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجه" 2597 قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا سعيد بن يحيى. و"النَّسائي" 8/67، وفي "الكبرى" 7322 قال: أَخْبَرنا سويد بن نصر، قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك. خمستهم (بهز، وحجاج، وموسى بن إسماعيل، وسعيد بن يحيى، وابن المبارك) عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي المنذر، مولى أبي ذر، فذكره. قال أبو داود: رواه عمرو بن عاصم، عن همام، عن إسحاق بن عبد الله، قال: عن أبي أمية رجل من الأنصار، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ***
اسمه خالد بن زيد، وقد سلف في حرف الخاء، من الحديث رقم (4396) إلى (3574". ***
أخو أبي موسى الأشعري. 12186- عَنْ كُرَيْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَخِي أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمْ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي قَتْلاً فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ. أخرجه أحمد 3/437 (15693) و4/238 (18248) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد، حدَّثنا عاصم الأحول، حدَّثنا كريب بن الحارث بن أبي موسى، فذكره. ***
واسمه هانئ بن نيار. تقدم مسنده في حرف الهاء. من الحديث رقم (12003) إلى رقم (12010". ***
12187- عَنْ مُغِيثِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الظَّفَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنَيْنِ رَجُلٌ، يَدْرُسُ الْقُرْآنَ دِرَاسَةً، لاَ يَدْرُسُهَا أَحَدٌ يَكُونُ بَعْدَهُ. أخرجه أحمد 6/11 (24377) قال: حدَّثنا هارون، حدَّثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو صخر، عن عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظفري، عن أبيه، فذكره. ***
واسمه نضلة بن عبيد، وقد تقدم في حرف النون. من الحديث رقم (11840) إلى (11863". ***
12188- عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: رَآنِي أَبُو بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى، حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَعَابَ عَلَيَّ ذَلِكَ وَنَهَانِي، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ. أخرجه أحمد 5/216 (22234) قال: حدَّثنا هارون بن معروف (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من هارون)، قال: حدَّثنا عبد الله، أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، فذكره. أخرجه أبو يَعْلى (1572) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أَخْبَرنا مخرمة، عن أبيه، عن سعيد بن نافع، قال: رَآنِي أَبُو هُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيُّ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أُصَلِّي الضُّحَى، حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ وَنَهَانِي، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ. *** حَدِيثُ وَاسِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَأَبِي بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ، فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَأَخَّرِي، فَرَجَعَتْ، حَتَّى صَلَّى، ثُمَّ مَرَّتْ. سلف في مسند عبد الله بن زيد، رضي الله عنه، الحديث رقم (5851". *** 12189- عَنِ ابْنِ أَبِي بَشِيرٍ، وَابْنَةِ أَبِي بَشِيرٍ، يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ فِي الْحُمَّى: أَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ، فَإِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ. أخرجه أحمد 5/216 (22231) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن حبيب الأنصاري، قال: سمعت ابن أبي بشير، وابنة أبي بشير، فذكراه. *** 12190- عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ- قَالَ عَبْدُ اللهِ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً أَنْ لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ، أَوْ قِلاَدَةٌ إِلاَّ قُطِعَتْ. أخرجه مالك "الموطأ" 582. وابن أَبي شَيْبَة 12/484 (33486) قال: حدَّثنا معاوية بن هشام. و"أحمد" 5/216 (22232) قال: حدَّثنا روح، وإسماعيل بن عمر. و"البُخاري" 4/71 (3005) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف. و"مسلم" 6/163 (5600) قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى. و"أبو داود" 2552 قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي. و"ابن حِبان" 4698 قال: أَخْبَرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر. سبعتهم (معاوية بن هشام، وروح، وإسماعيل، وعبد الله بن يوسف، ويحيى بن يحيى، والقعنبي، وأحمد بن أبي بكر) عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، فذكره. وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" 8757 قال: أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، أن رجلاً من الأنصار أخبره؛ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً: لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِلاَّ قُطِعَتْ. قال مالك: أرى ذلك من العين. ***
واسمه حميل بن بصرة. سبق في حرف الحاء. من الحديث رقم (3479) إلى رقم (3486". ***
واسمه، رضي الله عنه: عبد الله بن عثمان. وقد تقدم حديثه في حرف العين. من الحديث رقم (7096) إلى رقم (7155". ***
واسمه نفيع. وقد تقدم مسنده في حرف النون. من الحديث رقم (11920) إلى (11989". ***
12191- عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: مَاتَ لِي يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَدَانِ فِي الإِسْلاَمِ، فَقَالَ: مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ فِي الإِسْلاَمِ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا. قال: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: فَقَالَ: أَنْتَ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْوَلَدَيْنِ مَا قَالَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَالَ: لَئِنْ قَالَهُ لِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا غُلِّقَتْ عَلَيْهِ حِمْصُ وَفِلَسْطِينُ. أخرجه أحمد 6/396 (27762) قال: حدَّثنا حماد بن مسعدة، قال: حدَّثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن عمر بن نبهان، فذكره. ***
12192- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْتِنِي فِي اللُّقَطَةِ. قَالَ: مَا وَجَدْتَ فِي طَرِيقٍ مَيْتَاءَ، أَوْ فِي قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ، فَعَرِّفْهُ سَنَةً، إِنْ لَمْ تَجِدْ صَاحِبَهُ. وساق الحديث. أخرجه النَّسائي، في "الكبرى" 2286 قال: أَخْبَرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن الأنصاري، عن عُبيد الله بن الأَخنس، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّهِ، فذكره. رواه داود بن شابور، ويعقوب بن عطاء، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن الحارث، وهشام بن سعد، وعبيد الله بن عمر، ومحمد بن عجلان، والوليد بن كثير، وعبيد الله بن الأخنس – من رواية أبي عوانة عنه-، وعمرو بن الحارث. عشرتهم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ليس فيه (عن أبي ثعلبة) وقد سبق في مسند عبد الله بن عمرو. برقم (8480". *** 12193- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. وفي رواية: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ. أخرجه مالك "الموطأ" 307. و"الحُمَيدي" 875 قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 4/193 (17887) قال: حدَّثنا حجاج، حدَّثنا ليث، قال: حدثني عُقيل بن خالد. وفي 4/194 (17890) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، حدَّثنا معمر. وفي (17891) قال: حدَّثنا محمد بن بكر، قال: أنبأنا ابن جريج. وفي (17892) قال: حدَّثنا سفيان. وفي 4/195 (17899) قال: حدَّثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن صالح. و"الدارِمِي" 1980 قال: أَخْبَرنا خالد بن مخلد، حدَّثنا مالك. و"البُخَارِي" 7/124 (5527) قال: حدَّثنا إسحاق، أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، حدَّثنا أبي، عن صالح (قال البخاري عقبه: تابعه الزُّبَيْدي، وعُقَيل". وفي 7/124 (5530) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أَخْبَرنا مالك (قال البخاري عقبه: تابعه يُونس، ومَعْمر، وابن عُيَينة، والماجِشُون". وفي 7/181 (5780) قال: حدثني عبد الله بن محمد، حدَّثنا سفيان. و"مسلم" 6/59 (5028) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، قال إسحاق: أَخْبَرنا، وقال الآخران: حدَّثنا سفيان بن عُيينة. وفي (5029) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يونس. وفي 6/60 (5030) قال: وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدَّثنا ابن وهب، أَخْبَرنا عَمرو، يعني ابن الحارث. وفي (5031) قال: وحدثنيه أبو الطاهر، أَخْبَرنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، وعَمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، وغيرهم (ح) وحدثني محمد بن رافع، وعبد بن حُميد، عن عبد الرَّزَّاق، عن معمر (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، أَخْبَرنا يوسف بن الماجشون (ح) وفي 6/63 (5047) قال: حدَّثنا الحسن بن علي الحلواني، وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدَّثنا أبي، عن صالح. و"أبو داود" 3802 قال: حدَّثنا القعنبي، عن مالك. و"ابن ماجه" 3232 قال: حدَّثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سفيان بن عيينة. و"التِّرمِذي"1477 قال: حدَّثنا أحمد بن الحسن، حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 7/200، وفي "الكبرى" 4818 قال: أَخْبَرنا إسحاق بن منصور، ومحمد بن المثنى، عن سفيان. وفي 7/201، وفي "الكبرى" 4835 قال: أَخْبَرنا عمرو بن عثمان، عن بقية، قال: حدثني الزبيدي. جميعهم (مالك، وسفيان بن عيينة، وعُقيل، وعمر، وابن جُريج، وصالح، ويونس، وعمرو بن الحارث، وابن أبي ذئب، ويوسف بن الماجشون، والزبيدي) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره. في رواية الحميدي، ومُحَمد بن الصَّبَّاح، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عُمر، قال الزُّهْري: ولم أسمع هذا الحديث حتى أتيتُ الشَّام. وفي رواية حَرْملة بن يحيى، قال ابن شِهَاب: ولم أسمع ذلك من عُلَمائنا بالحِجَاز حتى حدَّثني أبو إدريس، وكان من فُقَهاء أهل الشَّام. وقال البخاري عقب (5527): وقال مالك، ومَعْمر، والماجِشُون، ويُونس، وابن إسحاق، عن الزُّهْري: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. *** 12194- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَطْفَةِ، وَالْمُجَثَّمَةِ، وَالنُّهْبَةِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. أخرجه الدارمي (1981) قال: أَخْبَرنا عبد الله بن مسلمة، حدَّثنا أبو أويس، ابن عم مالك بن أنس، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره. *** 12195- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ، فَأَصَبْنَا بِهَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الإِنْسِ، فَذَبَحْنَاهَا، قَالَ: فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ عَبْدَ الرحمن بْنَ عَوْفٍ، فَنَادَى فِي النَّاسِ: أَنَّ لُحُومَ الْحُمُرِ لاَ تَحِلُّ لِمَنْ شَهِدَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ، قَالَ: وَوَجَدْنَا فِي جَنَّاتِهَا بَصَلاً وَثُومًا، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ، فَجَهِدُوا، فَرَاحُوا، فَإِذَا رِيحُ الْمَسْجِدِ بَصَلٌ وَثُومٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلاَ يَقْرَبْنَا. وفي رواية: أَنَّهُمْ غَزَوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ، فَوَجَدُوا فِيهَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الإِنْسِ، فَذَبَحَ النَّاسُ مِنْهَا، فَحُدِّثَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ عَبْدَ الرحمن بْنَ عَوْفٍ، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ: أَلاَ إِنَّ لُحُومَ الْحُمُرِ الإِنْسِ لاَ تَحِلُّ لِمَنْ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ. وفي رواية: لاَ تَحِلُّ النُّهْبَى، وَلاَ يَحِلُّ مِنَ السِّبَاعِ كُلُّ ذِى نَابٍ، وَلاَ تَحِلُّ الْمُجْثَمَةُ وفي رواية: لاَ تَحِلُّ الْمُجَثَّمَةُ أخرجه أحمد 4/194 (17893) قال: حدَّثنا زكريا ين عدي. و"النَّسائي" 7/201 و204 و237، وفي "الكبرى" 4512 و4819 و4834 و6613 قال: أَخْبَرنا عمرو بن عثمان. كلاهما (زكريا بن عدي، وعمرو بن عثمان) عن بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، فذكره. *** 12196- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَيُحَرَّمُ عَلَىَّ؟ قَالَ: فَصَعَّدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَوَّبَ فِيَّ النَّظَرَ، فَقَالَ: الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ، وَقَالَ: لاَ تَقْرَبْ لَحْمَ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ، وَلاَ ذَا نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. أخرجه أحمد 4/194 (17894) قال: حدَّثنا زيد بن يحيى الدمشقي. وفي (17897) قال: حدَّثنا أبو المغيرة. كلاهما (زيد بن يحيى، وأبو المغيرة) عن عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن مسلم بن مشكم، فذكره. *** 12197- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ. مِثْلَ ذَلِكَ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ. أخرجه أحمد 4/194 (17898) قال: حدَّثنا أبو المغيرة، قال: حدَّثنا عبد الله بن العلاء، قال: حدثني بسر بن عُبيد الله، عن أبي إدريس، فذكره. *** 12198- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ- قَالَ: وَلَقِيَهُ وَكَلَّمَهُ- قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُدُورُ الْمُشْرِكِينَ نَطْبُخُ فِيهَا؟ قَالَ: لاَ تَطْبُخُوا فِيهَا، قُلْتُ: فَإِنِ احْتَجْنَا إِلَيْهَا، فَلَمْ نَجِدْ مِنْهَا بُدًّا؟ قَالَ: فَارْحَضُوهَا رَحْضًا حَسَنًا، ثُمَّ اطْبُخُوا وَكُلُوا. أخرجه ابن ماجه (2831) قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا أبو أسامة، حدثني أبو فروة، يزيد بن سنان، حدثني عروة بن رويم اللخمي، فذكره. *** 12199- عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ، مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ؛ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمُ الْخِنْزِيرَ، وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمُ الْخَمْرَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا، فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا. أخرجه أبو داود (3839) قال: حدَّثنا نصر بن عاصم، حدَّثنا محمد بن شعيب، أَخْبَرنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن أبي عُبيد الله، مسلم بن مشكم، فذكره. *** 12200- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي يَدِي خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ يَقْرَعُ يَدَهُ بِعُودٍ مَعَهُ، فَغَفَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ، فَأَخَذَ الْخَاتَمَ فَرَمَى بِهِ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرَهُ فِي إِصْبَعِهِ، فَقَالَ: مَا أُرَانَا إِلاَّ قَدْ أَوْجَعْنَاكَ وَأَغْرَمْنَاكَ. أخرجه أحمد 4/195 (17901) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا وهيب. وفي (17903) قال: حدَّثنا وَهْب، قال: حدَّثنا أبي. و"النَّسائي" 8/171، وفي "الكبرى" 9437 قال: أَخْبَرنا عَمرو بن منصور، قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا وُهيب. كلاهما (وُهيب، وجرير بن حازم والد وَهب) عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، فذكره. قال النسائي: خالفه يونس، رواه عن الزهري، عن أبي إدريس، مرسلاً. أخرجه النسائي 7/171، وفي "الكبرى" 9438 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السرح قال: حدَّثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو إدريس الخولاني، أن رجلاً ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ. نَحْوَهُ. مرسلٌ. قال أبو عبد الرحمن النسائي: وحديث يونس أولى بالصواب من حديث النعمان. وأخرجه النسائي 8/171" الكبرى" 9439 قال: أَخْبَرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي الدمشقي، أبو عبد الملك، قراءةً، قال: حدَّثنا ابن عائذ، قال: حدَّثنا يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي. وفي 8/171" الكبرى" 9440 قال: أخبرني أبو بكر بن علي، قال: حدَّثنا العزيز العُمري، قال: حدَّثنا إبراهيم بن سعد. كلاهما (الأوزاعي، وإبراهيم) عن الزهري، عن أبي إدريس الخَولانيِّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمَ ذَهَبٍ، فَضَرَبَ إِصْبَعَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ، حَتَّى رَمَى بِهِ. مرسلٌ. أخرجه النَّسَائِي 8/172، وفي (االكبرى) 9441 قال: أخبرنى أبو بَكْر، أحمد بن علي المَرْوَزِي، قال: حدَّثنا الوَرْكَانِي، قال: حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد، عن ابن شِهَاب؛ أن رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. مُرْسَلٌ. قال النَّسَائِي: والمُرْسل أشبه بالصَّواب، والله سبحانه وتعالى أعلم. *** 12201- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ، فَغَابَ عَنْكَ، فَأَدْرَكْتَهُ، فَكُلْهُ، مَا لَمْ يُنْتِنْ. وفي رواية:إِذَا رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَأَدْرَكْتَهُ بَعْدَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، وَسَهْمُكَ فِيهِ، فَكُلْهُ، مَا لَمْ يُنْتِنْ. أخرجه أحمد 4/194 (17896) قال: حدَّثنا حماد بن خالد، حدَّثنا مُعَاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَير. و"مسلم" 6/59 (5024) قال: حدَّثنا محمد بن مهران الرازي، حدَّثنا أبو عبد الله، حماد بن خالد الخياط، عن مُعَاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير. وفي (5025) قال: وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدَّثنا معن بن عيسى، حدَّثني مُعَاوية، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَير. وفي (5027) قال: حدثني محمد بن حاتم، حدَّثنا ابن مهدي، عن معاوية، عن عبد الرحمن بن جبير، وأبي الزاهرية. و"أبو داود" 2861 قال: حدَّثنا يحيى بن مَعين، حدَّثنا حماد بن خالد الخياط، عن مُعَاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَير. و"النَّسائي" 7/193، وفي "الكبرى" 4796 قال: أخبرني أحمد بن خالد الخلال، قال: حدَّثنا معن، قال أنبأنا مُعَاوية، وهو ابن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَير. كلاهما (عبد الرحمن بن جبير، وأبو الزاهرية) عن جبير بن نفير، فذكره. *** 12202- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، وَبِأَرْضِ صَيْدٍ، أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ، فَلاَ تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ، إِلاَّ أَنْ لاَ تَجِدُوا بُدًّا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بُدًّا، فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ صَيْدٍ، فَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ وَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ، فَكُلْهُ. أخرجه أحمد 4/195 (17900) قال: حدَّثنا يزيد بن عبد رَبِّه، قال: حدَّثنا محمد بن حرب، قال: حدَّثنا الزُّبَيدي، عن يُونس بن سَيْف الكَلاَعي، ثم من تَمِيم. وفي 4/195 (17904) قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا حَيْوة، أخبرني رَبِيعة بن يزيد الدِّمَشْقي. و"الدارِمِي" 2499 قال: أَخْبَرنا أبو عاصم، عن حَيْوة بن شُرَيح، حدَّثني ربيعة بن يزيد. و"البُخَارِي" 7/111 (5478) قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا حَيْوة، قال: أخبرني رَبِيعة بن يزيد الدِّمَشْقي. وفي 7/114 و117 (5488 و5496) قال: حدَّثنا أبو عاصم، عن حَيْوة بن شُرَيح، قال: حدَّثني ربيعة بن يزيد الدِّمَشْقي. وفي 7/114 (5488) قال: وحدثني أحمد بن أبي رجاء، حدَّثنا سلمة بن سليمان، عن ابن المبارك، عن حَيْوة بن شُرَيح، قال: سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. و"مسلم" 6/58 (5022) قال: حدَّثنا هناد بن السري، حدَّثنا ابن المبارك، عن حَيْوة بن شُرَيح، قال: سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. وفي 6/59 (5023) قال: وحدثني أبو الطاهر، أَخْبَرنا ابن وهب (ح) وحدثني زهير بن حرب، حدَّثنا المقرئ، كلاهما عن حَيْوة بهذا الإسناد. و"أبو داود" 2852 قال: حدَّثنا محمد بن عيسى، حدَّثنا هشيم، حدَّثنا داود بن عَمرو، عن بسر بن عُبيد الله. وفي (2855) قال: حدَّثنا هناد بن السري، عن ابن المبارك، عن حَيْوة بن شُرَيح، قال: سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. وفي (2856) قال: حدَّثنا محمد بن المصفى، حدَّثنا محمد بن حرب (ح) وحدثنا محمد بن المصفى، حدَّثنا بقية، عن الزُّبَيدي، حدَّثنا يُونس بن سَيْف. و"ابن ماجه" 3207 قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا الضحاك بن مخلد، حدَّثنا حَيْوة بن شُرَيح، حدَّثني ربيعة بن يزيد. و"التِّرمِذي"1464 قال: حدَّثنا أحمد بن منيع، حدَّثنا يزيد بن هارون، حدَّثنا الحجاج، عن الوليد بن أبي مالك. وفي (1560) قال: حدَّثنا هناد، حدَّثنا ابن المبارك، عن حَيْوة بن شُرَيح، قال: سمعتُ ربيعة بن يزيد الدِّمَشقي. و"النَّسائي" 7/181، وفي "الكبرى" 4759 قال: أخبرني محمد بن عبيد بن محمد الكوفي المحاربي، قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك، عن حَيْوة بن شُرَيح، قال: سمعتُ ربيعة بن يزيد. خمستهم (الوليد بن أبي مالك، ومكحول، وربيعة بن يزيد، ويونس بن سيف، وبسر بن عبيد الله) عن أبي إدريس الخولاني، فذكره. الروايات مطولة ومختصرة، وأثبتنا لفظ أبي عاصم، عند البخاري 7/117. *** 12203- عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ، فَقَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ، قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: وَإِنْ قَتَلَ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ، قَالَ: مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ، نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ، وَلاَ نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ؟ قَالَ: فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا، فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ، ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا. أخرجه أحمد 4/193 (17885) قال: حدَّثنا يزيد، حدَّثنا الحجاج بن أرطاة. و"مسلم" 6/59 (5026) قال: حدثني محمد بن حاتم، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء. و"التِّرمِذي"1464 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنيع، حدَّثنا يزيد بن هارون، حدثنا الحجاج. كلاهما (حجاج بن أرطاة، والعلاء بن عبد الرحمن) عَنْ مَكْحُولٍ، فذكره. *** 12204- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ، أَفَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ، وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ، وَاطْبُخُوا فِيهَا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَقَتَلَ فَكُلْ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُكَلَّبٍ، فَذَكِّ وَكُلْ، وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَقَتَلَ فَكُلْ. أخرجه أحمد 4/195 (17902) قال: حدَّثنا مهنى بن عبد الحميد، وعفان، وهذا لفظ مُهَنَّى، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن أيوب. و"التِّرمِذي"1797 قال: حدَّثنا علي بن عيسى بن يزيد البغدادي، حدَّثنا عُبَيد الله بن مُحَمد القرشي، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن أيوب، وقتادة. كلاهما (أيوب، وقتادة) عن أَبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، فذكره. أخرجه أحمد 4/193 (17883) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. وفي (17889) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، حدَّثنا معمر. و"التِّرمِذي"1560 و1796 قال: حدَّثنا زيد بن أخزم الطائي، حدَّثنا أبو قتيبة، سَلْمَ بن قتيبة، حدَّثنا شعبة. كلاهما (شعبة، ومعمر) عن أيوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اكْتُبْ لِي بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا، لأَرْضٍ بِالشَّامِ، لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا؟ فَقَالَ أَبُو ثَعْلَبَةَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَظْهَرُنَّ عَلَيْهَا، قَالَ: فَكَتَبَ لَهُ بِهَا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ صَيْدٍ، فَأُرْسِلُ كَلْبِيَ الْمُكَلَّبَ، وَكَلْبِيَ الَّذِي لَيْسَ بِمُكَلَّبٍ، قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ وَسَمَّيْتَ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ الْمُكَلَّبُ وَإِنْ قَتَلَ، وَإِنْ أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُكَلَّبٍ، فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ، وَكُلْ مَا رَدَّ عَلَيْكَ سَهْمُكَ وَإِنْ قَتَلَ وَسَمِّ اللهَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضُ أَهْلِ كِتَابٍ، وَإِنَّهُمْ يَأْكُلُونَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ، وَيَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِآنِيَتِهِمْ وقُدُورِهِمْ؟ قَالَ: إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا، وَاطْبُخُوا فِيهَا، وَاشْرَبُوا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يَحِلُّ لَنَا مِمَّا يُحَرَّمُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: لاَ تَأْكُلُوا لُحُومَ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ، وَلاَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. ليس فيه: أبو أسماء (. وفي رواية:أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قُدُورِ أَهْلِ الْكِتَابِ؟ فَقَالَ: إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلْ وَاطْبُخْ، وَسَأَلَهُ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ؟ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ، وَعَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ. وفي رواية:سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ؟ فَقَالَ: أَنْقُوهَا غَسْلاً، وَاطْبُخُوا فِيهَا، وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ. *** 12205- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ. أخرجه ابن ماجه (3211) قال: حدَّثنا أبو عُمير، عيسى بن محمد النحاس، وعيسى بن يونس الرملي، قالا: حدَّثنا ضمرة بن ربيعة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، فذكره. *** 12206- عن أبي عبيد الله مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ. قال: حَدَّثَنَا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِىُّ. قَالَ: كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً فَعَسْكَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهُ فِى الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ. [ فَقَامَ فِيهِمْ. فَقَالَ: إِنَّ تَفَرُّقُكُمْ فِى الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ ] إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا بَعْدَ ذَلِكَ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، حَتَّى إِنَّكَ لَتَقُولُ: لَوْ بَسَطْتُ عَلَيْهِمْ كِسَاءً لَعَمَّتهُمْ. أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ. أخرجه أحمد 4/193 قال: حدثنا علي بن بحر. و"أبو داود" 2628 قال: حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قبيس من أهل جبلة ساحل حمص. و (النسائي) في "الكبرى" (الورقة 119) قال: أخبرني عمرو بن عثمان. ثلاثتهم (علي بن بحر، وعمرو بن عثمان، ويزيد بن قبيس) قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، أنه سمع أبا عبيد الله مسلم بن مشكم، فذكره. *** 12207- عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي فِي الآخِرَةِ، مَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ، وأَبْعَدَكُمْ مِنِّي فِي الآخِرَةِ، مَسَاوِئُكُمْ أَخْلاَقًا، الثَّرْثَارُونَ، الْمُتَفَيْهِقُونَ، الْمُتَشَدِّقُونَ. أخرجه أحمد 4/193 (17884) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي 4/194 (17895) قال: حدَّثنا يزيد. كلاهما (محمد بن أبي عدي، ويزيد) عن داود، عن مكحول، فذكره. *** 12208- عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ تَصْنَعُ فِي هَذِهِ الآيَةِ؟ قَالَ: أَيَّةُ آيَةٍ؟ قُلْتُ: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يُضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) قَالَ: سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا، سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا، وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْىٍ بِرَأْيِهِ، وَرَأَيْتَ أَمْرًا لاَ يَدَانِ لَكَ بِهِ، فَعَلَيْكَ خُوَيْصَّةَ نَفْسِكَ، وَدَعْ أَمْرَ الْعَوَامِّ، فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ، الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلاً يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ. أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" 155 قال: حدَّثنا به عبدان، عن عبد الله. و"أبو داود" 4341 قال: حدَّثنا أبو الربيع، سليمان بن داود العتكي، حدَّثنا ابن المبارك. و"ابن ماجه" 4514 قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا صدقة بن خالد. و"التِّرمِذي"3058 قال: حدَّثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدَّثنا عبد الله بن المبارك. كلاهما (عبد الله بن المبارك، وصدقة بن خالد) عن عتبة بن أبي حكيم، عن عمه عمرو بن جارية اللخمي، عن أبي أمية الشعباني، فذكره. *** 12209- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نًفَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ، وَهُوَ بِالْفُسْطَاطِ، فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَغْزَى النَّاسَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَقَالَ: وَاللهِ، لاَ تَعْجِزُ هَذِهِ الأُمَّةُ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ، إِذَا رَأَيْتَ الشَّامَ مَائِدَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ. لفظ ابن وهب: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَنْ يَعْجِزَ اللَّهُ هَذِهِ الأُمَّةَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ. أخرجه أحمد 4/193 (17886) قال: حدَّثنا هاشم، قال: حدَّثنا ليث. و"أبو داود" 4349 قال: حدَّثنا موسى بن سهل، حدَّثنا حجاج بن إبراهيم، حدَّثنا ابن وهب. كلاهما (ليث، وابن وهب) عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، فذكره. ***
12210- عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ- قَالَ إِسْحَاقُ: الْفَهْمِيِّ- قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَأُتِيَ بِثَوْبٍ مِنْ ثِيَابِ الْمَعَافِرِ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: لَعَنَ اللَّهُ هَذَا الثَّوْبَ، وَلَعَنَ مَنْ يَعْمَلُ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَلْعَنْهُمْ، فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ. وقال إِسْحَاقُ: وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ يَعْمَلُهُ. أخرجه أحمد 4/305 (18926) قال: حدَّثنا أبو زكريا، يحيى بن إسحاق، من كتابه، أنبأنا ابن لَهيعة (ح) وحدثنا إسحاق بن عيسى، حدَّثنا ابن لَهيعة، عن يزيد بن عمرو، فذكره. ***
12211- عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: فِينَا نَزَلَتْ مَعْشَرَ الأَنْصَارِ: { وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ } قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَالرَّجُلُ مِنَّا لَهُ الاِسْمَانِ وَالثَّلاَثَةُ، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا دَعَاهُمْ بِبَعْضِ تِلْكَ الأَسْمَاءِ، فَيُقَالُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا، فَنَزَلَتْ: { وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ }. أخرجه أحمد 4/260 (18477) قال: حدَّثنا إسماعيل. و"أبو داود" 4962 قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا وهيب. و"ابن ماجه" 3741 قال: حدَّثنا أبو بكر، حدَّثنا عبد الله بن إدريس. و"التِّرمِذي" 3268 قال: حدَّثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري البصري، حدَّثنا أبو زيد، عن شعبة. (ح) وحدَّثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف، حدَّثنا بشر بن المفضل. و"النَّسائي" في "الكبرى" 11452 قال: أَخْبَرنا حميد بن مسعدة، حدَّثنا بشر. خمستهم (إسماعيل، ووهيب، وعبد الله بن إدريس، وشعبة، وبشر بن المفضل) عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، فذكره. أخرجه أبو يَعْلَي (6853) قال: حدَّثنا هدبة بن خالد، وإبراهيم بن الحجاج، ونسخته من حديث إبراهيم. و"ابن حِبان" 5709 قال: أَخْبَرنا أبو يعلى، قال: حدَّثنا هدبة بن خالد. كلاهما (هدبة، وإبراهيم) قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن الضحاك بن أبي جبيرة، قال: كَانَتْ لَهُمْ أَلْقَابٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً بِلَقَبِهِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ يَكْرَهُهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: { وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ } قَالَ: وَكَانَتْ الأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ وَيُعْطُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ، حَتَّى أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ، فَأَمْسَكُوا، فَأَنَْزَلَ اللَّهُ: { وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }. وأخرجه أحمد 4/69 (16759) و5/380 (23615) قال: حدَّثنا حفص بن غياث، قال: حدَّثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ؛ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا إِلاَّ لَهُ لَقَبٌ أَوْ لَقَبَانِ، قَالَ: فَكَانَ إِذَا دَعَا بِلَقَبِهِ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا يَكْرَهُ هَذَا، قَالَ: فَنَزَلَتْ: { وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ }. ***
اسمه وهب بن عبد الله، تقدم مسنده، من الحديث رقم (12104) إلى (12120". ***
اسمه جابر بن سليم، ويقال: سليم بن جابر، تقدم مسنده من رقم (2079) إلى (2081".
12212- عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ. وفي رواية: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ تَهَاوُنًا بِهَا، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ. وفي رواية: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَهُوَ مُنَافِقٌ. أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 2/154 (5533) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، ومحمد بن بشر، وابن إدريس. و"أحمد" 3/424 (15580) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 1571 قال: حدَّثنا يعلى. و"أبو داود" 1052 قال: حدَّثنا مسدد، قال: حدَّثنا يحيى. و"ابن ماجه" 1125 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الله بن إدريس، ويزيد بن هارون، ومحمد بن بشر. و"التِّرمِذي" 500 قال: حدَّثنا علي بن خَشْرم، أَخْبَرنا عيسى بن يونس. و"النَّسائي" 3/88، وفي "الكبرى" 1668 قال: أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"أبو يعلى" 1600 قال: حدَّثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد. و"ابن خزيمة" 1857 قال: حدَّثنا سَلْم بن جنادة، حدَّثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا سَلْم بن جنادة أيضًا، قال: حدَّثنا وكيع، عن سفيان. وفي (1858) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدَّثنا المعتمر. (ح) وحدثنا علي بن حُجْر، حدَّثنا إسماعيل (ح) وحدثنا بُنْدَار، حدَّثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدَّثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون. و"ابن حِبان" 258 قال: أَخْبَرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، حدثنا يحيى بن داود، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان. وفي (2786) قال: أَخْبَرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان إملاء، قال: حدَّثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع. عشرتهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إدريس، ويحيى بن سعيد، ويعلى، وعيسى بن يونس، وسفيان، والمعتمر، وإسماعيل، وعبد الوهاب الثقفي) عن محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، عن عُبيدة بن سفيان، فذكره. قال أبو عيسى الترمذيُّ: حديثُ أبي الجعد حديثٌ حسنٌ، قال: وسألتُ محمدًا عن اسم أبي الجعد الضمري، فلم يعرف اسمه، وقال: لا أعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث، قال أبو عيسى: ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث محمد بن عمرو. ***
اسمه حبيب بن سباع. وقد اختلف في اسمه. انظر (الإصابة) 4/33. وقد تقدم في حرف الحاء. من رقم (3249:3247".
اسمه سنين، تقدم حديثه في حرف السين، برقم (5037". ***
12213- عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ، فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ: أَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ. أخرجه أحمد 4/169 (17682) قال: حدَّثنا حسن بن موسى، حدَّثنا ابن لهيعة. وفي (24277) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. و"البُخاري" 1/92 (337) قال: حدَّثنا يحيى بن بكير، قال: حدَّثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة. و"مسلم" 1/194 (751) تعليقًا قال: وروى الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة. و"أبو داود" 329 قال: حدَّثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدَّثنا أبي، عن جَديِّ، عن جعفربن ربيعة. و"النَّسائي" 1/165، وفي "الكبرى" 303 قال: أَخْبَرنا الربيع بن سليمان، قال: حدَّثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جعفر بن ربيعة. و"ابن خزيمة" 274 قال: حدَّثنا الربيع بن سليمان المرادي، أَخْبَرنا شعيب، يعني ابن الليث، عن الليث، عن جعفر بن ربيعة. و"ابن حِبان" 805 قال: أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدَّثنا الربيع بن سليمان، قال: حدَّثنا شعيب بن الليث، عن الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة. ثلاثتهم (عبد الله بن لَهِيعة، وابن إسحاق، وجعفر بن ربيعة) عن الرحمن بن هرمز الأعرج، عن عمير، مولى ابن عباس، فذكره. *** 12214- عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ. قال أَبُو النَّضْرِ: لاَ أَدْرِى، أَقَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ شَهْرًا، أَوْ سَنَةً. وفي رواية: عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ يَسْأَلُهُ مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّجُلِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَالَهُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي كَانَ لأَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ- قَالَ: لاَ أَدْرِي أَرْبَعِينَ عَامًا، أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا، أَوْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا- خَيْرٌ لَهُ مِنْ ذَلِكَ. أخرجه مالك "الموطأ" 114. وعبد الرَّزَّاق (2322) عن الثوري، ومالك. و"ابن أبي شَيبة" 1/282 (2910) قال: حدَّثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان. و"أحمد" 4/169 (17681) قال: قرأتُ على عبد الرحمن: مالك. وفي (24275) قال: حدَّثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدَّثنا سفيان. وفي (24276) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مالك. و"الدارِمِي" 1417 قال: أَخْبَرنا عُبيد الله بن عبد المجيد، حدَّثنا مالك. و"البُخاري" 1/136 (510) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، قال: أَخْبَرنا مالك. و"مسلم" 2/58 (1067) قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (1068) قال: حدَّثنا عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي، حدَّثنا وكيع، عن سفيان. و"أبو داود" 701 قال: حدَّثنا القعنبي، عن مالك. و"ابن ماجه" 945 قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان. و"التِّرمِذي" 336 قال: حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدَّثنا مَعْن، حدَّثنا مالك بن أنس. و"النَّسائي" 2/66، وفي "الكبرى" 834 قال: أَخْبَرنا قتيبة، عن مالك. و"ابن حِبان" 2366 قال: أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدَّثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. كلاهما (مالك، وسفيان) عن سالم أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن بُسر بن سعيد، فذكره. *** 12215- 3: عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُهَيْمٍ؛ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ: هَذَا تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ الآخَرُ: تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلاَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: الْقُرْآنُ يُقْرَأُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَلاَ تُمَارُوا فِي الْقُرْآنِ، فَإِنَّ مِرَاءً فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ. أخرجه أحمد 4/169 (17683) قال: حدَّثنا أبو سلمة الخزاعي، حدَّثنا سليمان بن بلال، حدثني يزيد بن خصيفة، أخبرني بسر بن سعيد، فذكره. ***
|
